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25-宋建隆详定刑统 宋刑统-宋-窦仪-第25页
云其应入罪者则举轻以明重【议曰】案贼盗律谋杀周亲尊长皆斩无已杀已伤之文如有杀伤者举始谋是轻尚得死罪杀及谋而已伤是重明从皆斩之坐又例云殴告大功尊长小功尊属不得以荫论若有殴告周亲尊长举大功是轻周亲是重亦不得用荫是举轻明重之类
杂条
诸称乘舆车驾及御者太皇太后皇太后皇后并同称制敕者太皇太后皇太后皇后皇太子令减一等若于东宫犯失及宫卫有违应坐者亦同减例本应十恶者虽得减罪仍从本法
【疏】诸称乘舆车驾及御者太皇太后皇太后皇后并同【议曰】乘舆者案贼盗律盗乘舆服御物者流二千五百里若盗太皇太后皇太后皇后服御物者得罪并同车驾者依卫禁律车驾行冲队者徒一年若冲三后队亦徒一年又条阑入至御在所斩至三后所亦斩是名并同
又云称制敕者太皇太后皇太后皇后皇太子令减一等【议曰】依公式令三后及皇太子行令职制律制书有所施行而违者徒二年若违三后及皇太子令各减一等之类
又云若于东宫犯失及官卫有违应坐者亦同减例【议曰】于东宫犯者谓指斥东宫及对捍皇太子令使车马之属不调习驾驭之具不完牢并阑入东宫宫殿门官臣宿卫冒名相代兵仗远身辄离职掌别处宿之类谓之为犯失者谓合和皇太子药误不如本方及封题误并守卫不觉阑入东宫宫殿门如此之类谓之为失犯之与失得罪并减上台一等科断
注云本应十恶者虽得减罪仍从本法【议曰】谓于东宫犯失准上台法罪当十恶者今虽减科仍从十恶本法诸称周亲及称祖父母者曾高同称孙者曾玄同嫡孙承祖与父母同缘坐者各从祖孙本法其嫡继慈母若养者与亲同称子者男女同缘坐者女不同称袒免以上亲者各依本服论不以尊压及出降义服同正服
【疏】诸称周亲及称父母者曾高同【议曰】称周亲者户婚律居周丧而嫁娶者杖一百卽居曾高丧并与周同及称祖父母者户婚律云祖父母父母在别籍异财徒三年卽曾高在别籍异财罪亦同故云称周亲及称祖父母者曾高同
又云称孙者曾玄同【议曰】斗讼律子孙违犯教令徒二年卽曾玄违犯教令亦徒二年是为称孙者曾玄同
又云嫡孙承祖与父母同【议曰】依礼及令无嫡子立嫡孙卽是嫡孙承祖若闻此祖丧匿不举哀流二千里故云与父母同
注云缘坐者各从祖孙本法【议曰】依贼盗律反逆者父子年十六以上皆绞祖孙没官若嫡孙承祖没而不死故云各从祖孙本法
又云其嫡继慈母若养者与亲同【议曰】嫡谓嫡母左传注云元妃始嫡夫人庶子于之称嫡继母者谓嫡母或亡或出父再娶者为继母慈母者依礼妾之无子者妾子之无母者父命为母子是名慈母非父命者依礼服小功不同亲母若养者谓无儿养同宗之子者慈母以上但论母若养者卽并通父故加若字以别之并与亲同
又云称子者男女同注云缘坐者女不同【议曰】称子者斗讼律子孙违犯教令徒二年此是男女同缘坐者谓杀一家三人之类缘坐及妻子者女并得免故云女不同其犯反逆造畜蛊毒本条缘坐及女者从本法
又云称袒免以上亲者各依本服论不以尊压及出降义服同正服【议曰】皇帝荫及袒免以上亲户婚律尝为袒免亲之妻而嫁娶者杖一百假令皇家絶服旁周及妇人出嫁若男子外继皆降本服一等若有犯及取荫各依本服不得以尊压及出降即依轻服之法义服者妻妾为夫妾为夫之长子及为舅姑之类相犯者并与正服同
诸称及坐及罪之坐之与同罪者止坐其罪死者止绞而已称准枉法论准盗论之罪止流三千里但准其罪并不在除免倍赃监主加罪加役流之例称以枉法论及盗论之类皆与真犯同
【疏】诸称反坐及罪之坐之与同罪者止坐其罪注云死者止绞而已【议曰】称反坐者斗讼律云诬告人者各反坐及罪之者依例云自首不实不尽以不实不尽之罪罪之坐之者依例余赃应坐悔过还主减罪三等坐之与同罪者诈伪律译人诈伪致罪有出入者与同罪止坐其罪者谓从反坐以下并止坐其罪不同真犯死者止绞而已者假若甲告乙谋杀周亲尊长若实乙合斩刑如虚甲止得绞罪故云死者止绞而已议反坐罪之坐之与同罪流以下止是杂犯不在除免加役流之例若至绞即依例除名
又云称准枉法论准盗论之类罪止流三千里但准其罪【议曰】称准枉法论者职制律云先不许财事过之后而受财者事若枉准枉法论又条监临内强市有剩利准枉法论又称准盗论之类者诈伪律云诈欺官私以取财物准盗论杂律云弃毁符节印及门钥者准盗论如此等罪名是准枉法准盗论之类并罪止流三千里但准其罪者皆止准其罪亦不同真犯
又云并不在除免倍赃监主加罪加役流之例【议曰】谓从反坐以下并不在除名免官免所居官亦无倍赃又不在监主加罪及加役流之例其本法虽不合减亦同杂犯之法减科议七品以上犯在枉法仍合减科男夫犯准盗仍合用荫收赎
又云称以枉法论及以盗论之类皆与真犯同【议曰】以枉法论者户婚律云里正及官司妄脱漏增减以出入课役赃重入己者以枉法论又条非法擅赋敛入私者以枉法论称以盗论之类者贼盗律云贸易官物计所利以盗论厩库律云监临主守以官物私自贷若贷人及贷之者无文记以盗论所犯并与真枉法真盗同其除免倍赃悉依正犯其以故杀伤以斗杀伤及以奸论等亦与真犯同故云之类议称以盗以斗减一等处同真犯
诸称监临者统摄案验为监临谓州县镇戍折冲府等判官以上各于所部之